本期焦點

北漂租屋族的生活啟示錄——評徐禎苓《流浪巢間帶》

北漂，從某種意義上來說，它是一個時代面貌的象徵。在台北這座城市，聚集了許多從各地擁入的北漂人。儘管他們在這裡工作、生活乃至結婚生育，卻又像現代版的遊牧民族一樣飄泊著，因為他們缺少台北人的身分象徵——買屋、落籍。在生活的重壓之下，在人車川流不息的台北，北漂一族只能不斷的追逐形形色色的夢想，品嘗酸甜苦辣的人生百味。在這裡他們沒有安全感和歸屬感，但又無法離開這座城市。浮萍漂泊本無根，異鄉找根須扎深。這些無根的浮萍也是城市不可缺少的一分子，印刻著時代的痕跡。

「一個人主義」的生活啟蒙——我讀劉黎兒的《究極一人行》

劉黎兒的書《究極一人行》，談到了「一個人主義」，它不同於「個人主義」。素來注重集體的日本如今竟普遍接受了「一個人主義」，這不算革命也算維新了。想想，人生凡事屈己從人，那麼，跟從的那個人哪天不在了——無論生離還是死別，自己的日子怎麼過呢？每個人都為別人而活，誰的存在真有意義呢？

台灣就是亞特蘭提斯——讀李笭《人魚能不能上岸》

小說以潘崇文和陳紫潔兩個主角的故事相互映照，令讀者發現原來「霸凌」在校園內代代相傳、從未止歇。霸凌行為是不需要原因的，或者說，任何事都能成為原因，性別氣質不符期待，考試成績差，任何令施暴者看不順眼的事情都是成因。而兩雙失能的父母、兩位失職的老師，以及兩班無知的同學，削殺兩顆傷痕累累的心靈，這是小說中的情況。小說外呢？還有多少滿布傷疤的軀體在校園陰暗的角落遊走？閱讀小說時的窒息感緊掐讀者咽喉，要我們反省自己是否曾是實行、旁觀或默許暴行的罪者。

哲思與詩意棲居於家中——評介何亭慧詩集《在家》

在這個家庭關係緊張的時代，動輒我們會看見《你的孩子不是你的孩子》的撕心裂肺，或是孩子對父母高喊別再「情緒勒索」，在少子化的浪潮下，「家」中的人口數目銳減，家庭給家人生命依存的溫暖似乎越來越受質疑，現代人走向更孤寂與貧乏的生命歷程......

人命之謎與迷——讀紀蔚然《DV8私家偵探2》

作者紀蔚然是個說故事高手，情節發展過程曲折細膩，不但有循線查探的懸疑感，嘗試拼湊案情的合理邏輯，也穿插了心理疾病與精神分析的潛在糾葛。行文中不時夾帶幽默風趣的細節、對話，恍如為閱讀過程添加調味料一般，增加了不少輕鬆之感。故事透過幾位拔刀相助的友人或關係人，寫出正義感的動人號召以及雪中送炭的情誼。這部偵探小說，以懸疑取勝，卻有人性黑暗的深淵與相濡以沫的溫情共為底襯，也可以算是色調頗為特殊的一幅浮世繪了！