《香港文學大系1919-1949》於2014年底完成編纂工作，於2016年中12卷全部出版面世，總主編陳國球與編輯團隊以細密的文獻編輯功夫，以及精湛的文學史理論與論述，分析與辯證既有香港文學史的著作與內涵，清楚定義「香港文學」不應歸納為中原文學的一個分支，「香港」是一個文學和文化實存空間，因此「香港文學」宜更寬闊界定，舉凡與香港此一文化空間形成一種共構關係的文學，均屬於香港文學。第一輯出版後，香港陷入了接連的社會與政治動盪，第二輯《香港文學大系1950-1969》編輯工作沒有停下腳步，預計16卷的《新詩卷一》、《新詩卷二》、《粵劇卷》及《歌詞卷》率先出版，讓人萬分感動，如果說一九五○年代是個天翻地覆的時代，導致當時創作的作家作品悉數埋藏在時光中，幾乎遭到當代學者與讀者遺忘，這系列解凍記憶的書籍，在此際問梓確實提醒我們文學建構共同記憶的重要地位。

《香港文學大系1950-1969：新詩卷一》（以下簡稱本書）在選材上，以1950年到1959年間的現代詩創作為對象，在〈導言〉中強調：「以『文學大系』的體例、文學史的視角編選整理一九五○年代香港新詩，也嘗試勾勒歷史輪廓，指出重要特色，包括籠罩整個一九五○年代不可避免的冷戰時局因素，也包括五四文學遺緒、新詩形式的繼承開拓，以至詩歌理念自身的建構。」本卷的主編陳智德，是詩人，是現代詩研究者，也是文學史家，過去已經就一九五○年代的詩人與作品，提出過質與量俱佳的論文，也編選過多本詩選，因此由他編選確實是不二人選，而他所撰寫的〈導言〉也具體呈現了香港一九五○年代詩史的精粹。

本書維持「大系」的編輯風格，不僅精選作品，還把選家之學轉變為文學史家之學，陳智德在長篇導言中描繪出香港一九五○年代的時代精神、詩人心境、詩作的主題等，也展現了他選輯這本詩選的史觀與美學理念。

從時代背景觀察一九五○年代的香港詩壇，國共內戰結束，在抗戰時期避居香江的作家，北返建設新中國；大批離鄉背井的文人南下，參與了香港現代詩壇的建構。陳國球就以數量分析指出：「《香港文學大系1919-1949》及《香港文學大系1950-1969》兩輯，年代相接；選入的作家理應有所重疊。但比對之下，結果令人驚訝。例如第一輯《新詩卷》收錄詩人56家；第二輯共兩卷收詩人71家。第一輯詩人在第二輯再次出現的僅有柳木下、何達、侶倫三人。」可見香港詩壇在一九五○年代前後，創作班底有著截然不連續的現象，而這正是陳智德所描繪的「轉折中的流動」，也彰顯出當時香港複雜的意識形態對抗，詩人各色的中國想像，無論是呼籲北上建國與支援韓戰，或是前往台灣建設自由中國，更多是固守在香港土地上抒發鄉愁與幽思，如是多元衝突的詩歌內容，也只可能發生在彼時的香港。無論是社會寫實派的海辛與何達，與現代派有著千絲萬縷關係的宋淇、馬朗與劉以鬯，或將新月派還魂的力匡，均以充滿特色與主張的作品，感染一代讀者。

陳智德在選詩上，平衡了左右翼意識形態對峙，也呈現出南來作家懷鄉之餘，批判香港社會的「過客」心態，從力匡、徐訏、夏侯無忌、燕歸來、岳心、徐速的香港書寫中，都出現了對於異域的疏離和現實的批判。陳智德在討論這批作品時，一直都糾結在詩人的鄉愁，以及無法產生香港認同的疏離感。如能跳脫「認同」的單一思維，回到當時香港尚未從二戰後衰敗的政經環境下復甦，國共內戰的移民潮衝擊下，使得香港整體治安與市況都顯得混亂，加上詩人必須面對殖民地政府的語言、文化的政策，若干批判是否合於現實的敗壞？恐怕是解讀一九五○年代作品有必要反思的理路。

本書最為精彩之處，就是耙梳了香港、台灣、新加坡與馬來西亞的報刊雜誌與同仁刊物，這批一度湮沒、蒐羅不易的刊物，包括香港的《詩朵》、《星島日報．學生園地》、《中國學生周報．詩之頁》、《香港時報．淺水灣》、《人人文學》、《海瀾》、《文壇》、《文藝新潮》、《大學生活》、《文匯報．文藝》，以及台北的《現代詩》以及新加坡的《蕉風》等。陳智德耐心挖掘，細心比對，標舉出一九五○年代的香港新生代詩人，精選出他們的經典詩作，彰顯出詩人們為一九六○年代香港與台灣的現代主義風潮，以及一九七○年代香港文學本土性，奠定了厚實的基礎。在本書〈導言〉中，陳智德也條陳縷析，點出了崑南、王無邪、葉維廉、西西、盧因等人崛起的時代背景，詩學主張以及作品特色，尤其是幾位詩人早期的作品，都得來不易，對完整認識香港詩人風格的形成，絕對有其重要的參考價值。

本書的〈導論〉中，固有相當完善的詩史介紹，或許受限於篇幅，部分重要的發展背景沒有提及，不免可惜。例如1955年尚在中學就讀的王無邪、崑南與葉維廉等人辦理的《詩朵》中，有許多詩作收入大系中，其重要的意義無非提倡創新的詩形式，反對前代詩人抒情與感傷筆調，這在崑南以筆名班鹿發表〈免徐速的詩籍〉一文，就顯示出初生之犢不畏虎的勇氣。另一方面，香港一九五○年代現代詩的發展與台灣其實息息相關，馬朗的《文藝新潮》與紀弦的《現代詩》相互支援，〈導論〉中已經觸及，如能進一步探索1958年12月葉維廉、崑南與王無邪、組成「現代文學美術協會」，以及1959年崑南、王無邪、盧因等人創辦的《新思潮》的時代意義，點出協會與刊物集合台港的詩人與畫家，型塑出現代主義風潮的作品、翻譯與論述，其實是開啟一九六○年代更緊密的台港文藝互動的關鍵因素。

《香港文學大系1950-1969》中，就一九六○年代的現代詩，另由葉輝與鄭政恆主編，更特別的是將傳統戲曲編成《粵劇卷》，且沒有忽略更有大眾與社會影響力的流行歌曲編入《歌詞卷》，在在把香港動盪時期的歷史記憶，從冰藏的歷史角落中一一解凍，讓讀者有機會看見繁花似錦的香港一九五○到一九六○年代文學，以及香港文學對鄰近區域與國家巨大的影響力。