「五四」運動發生的時候，台灣處在日本殖民統治之下，新文化思潮不管是通過赴大陸求學的知識青年，或是留日學生的中介，傳播進台灣以後與本土力量相結合，才湧現起文化的反思與批判浪潮。但是台灣的特殊處境，致使這場運動在地化，頗不同於中國大陸，其後台灣的殖民母國（日本）與文化母國（中國）交戰八載，戰後又逢國共關係惡化，中樞遷台，海峽兩岸對於「五四」遂展開長期的歧異解釋。
近二十年來，我們紀念「五四」，其實是著眼於那一場運動對於二十世紀中國人所帶來的深遠影響，尤其是民主與科學觀念的萌芽，堪稱現代化的起點。但也不容否認，「五四」的「破」與「立」，並沒有取得均衡，尚不足以成為廓清摧陷的主導力量，容易把自己逼進思想混亂的泥淖之中。
今天我們面對「五四」，重探「五四」，是尋根，是索源，不應只是把它當作一個事件，而是一個流長的傳統——尤其在詭譎多變的歷史處境中。
「五四獎」的設立是為了要「發揚五四精神，推動文藝的發展」。文藝是文化工作最重要的一環，這個獎有它高遠的價值，表達了我們對文藝工作者崇高的敬意。除此之外，「五四」有深刻的思想性，我們應有更開創性的反思與作為。
五四獎徵選辦法
第一屆五四獎得獎人
第二屆五四獎得獎人
第三屆五四獎得獎人
第四屆五四獎得獎人
第五屆五四獎得獎人
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